 |
| Sampul Kitab Hasyiyah Al-Bajury 'ala Jauharatut Tauhid (Tuhfatul Murid) yang ditahqiq oleh Syaikh Ali Jum'ah |
Kebetulan pada hari di mana artikel ini ditulis, saya sedang membaca-baca kitab hasyiyah Jauharatut Tauhid yang ditulis oleh Syaikh Al-Bajury yang berjudul “Tuhfatul Murid”. Kitab ini adalah kitab yang membahas dalam bidang aqidah (theology). Matan (glosses) kitab ini ditulis oleh Syaikh Al-Laqaani. Karena saya tidak memiliki kitab versi cetaknya, maka saya mencarinya yang versi pdf. Lalu, ketemulah oleh saya kitab tersebut yang dieditori (ditahqiq) oleh Syaikh Ali Jum’ah, seorang Guru Besar dari Universitas Al-Azhar Mesir.
Di dalam pengantarnya, syaikh Ali Jum’ah mengatakan bahwa ia telah membahas, dan mengkaji serta mengajarkan kitab Tuhfatul Murid. Ia juga memberikan footnote (ta’liqat) dan beberapa catatan penting meliputi makna kebahasaan, pembahasan nahwu dan sharraf dari beberapa kata dan kalimat sulit. Serta juga memberikan referensi dan mentakhrij hadits-hadits yang dikutip. Syaikh Ali Jum’ah mengatakan dalam pengantarnya sebagai editor kitab Tuhfatul Murid sebagai berikut:
ولقد قرأت هذا الكتاب ودرّسته مرات، واهتممت أن أيسر على القارئ القراءة فيه بوضع علامات الترقيم التي تساهل على فهم النص، وضبط ما يمكن أن يشكل عليه نحو وصرفا ولغة، مع عزو الآيات إلى مواطنها وتخريج الأحاديث والحكم عليها غالبا، والكلام على الأشعار والنظم بما يفيد، وحل ما أشكل من غريب اللغة، وعمل الفهارس اللازمة لذلك
ولقد علقت على مواطن من الكتاب تكشف عن مقصود المصنف، وتفيد طالب العلم: أي علم.. في فهم كتب التراث، ومبادئ منطلقاته.
Artinya:
Dan sungguh saya telah membaca kitab ini dan mengajarkannya beberapa kali, dan saya menaruh perhatian untuk memudahkannya kepada para pembacanya dengan meletakkan tanda-tanda nomor yang memudahkan untuk memahami teks, dan menganalisis apa yang sulit padanya dari segi nahwu, sharraf dan kebahasaannya. Serta mengangkat ayat-ayat pada tempat-tempatnya, mentakhrij kebanyakan hadits-hadits, dan hukum padanya. Mengomentari syair-syair dan nadzam dengan apa yang bermanfaat, menguraikan kata-kata yang sulit dipahami, dan membuat daftar yang menyandingi hal itu.
Dan saya sungguh telah memberikan catatan kaki berdasarkan referensi-referensi dari kitab, yang dapat menjelaskan apa yang dimaksudkan oleh penulis kitab, dan memberikan manfaat kepada pencari ilmu: yakni ilmu dalam memahami kitab klasik (turats), dan dasar-dasar kemunculannya.
Selain daripada itu, di dalam kitab tersebut, Syaikh Ali Jum’ah menyertakan sanad yang musalsal tentang pembacaannya terhadap kitab Jauharatut Tauhid. Dan jika kita mencermati, nyatalah kepada kita bahwa sanad Syaikh Ali Jum’ah dalam kitab Jauharatut Tauhid ada tiga jalur. Salah satu jalur yang terpanjang dalam sanad beliau dan merupakan sanad yang sering ia ijazahkan kepada para muridnya adalah jalur sanad kitab Jauharatut Tauhid yang melewati dua orang ulama Nusantara ternama. Keduanya adalah Syaikh Yasin Al-Fadani (1335-1410 H) dari Padang; dan Syaikh Mahfudh At-Tirmasi (1285-1338 H) dari Termas Pacitan. Mengenai sanad Jauharatut Tauhid ini, berikut tulisan dari Syaikh Ali Jum’ah:
سندي في قراءة كتاب "جوهرة التوحيد". أقول أنا الفقير إلى الله علي بن جمعة بن محمد بن عبد الوهاب الشافعي الأزهري المصري ذو التقصير:
حدثنا شيخنا عمدة الأنام القئم بغرض الإجتهاد في هذا الزمان الحسيب النسيب أبو الفضل عبد الله بن سيدي محمد بن الصديق الغماري الحسني نفعنا الله بعلومه وأفاض علينا من بركاته. قال:
حدثنا شيخنا المُعَمَّر محمد دويدار التلاوي الكفراوي بيته في تلا وقد جاوز المائة من السنين حينئذ: عن البرهان الباجوري بإجازته لأهل العصر، بما يصح له روايته وبمؤلفاته ومنها جوهرة التوحيد.
فبيني وبين البرهان الباجوري اثنان وهذا أعلى سند على وجه الأرض الآن أعلانا به السيد أبو الفضل—أعلى الله مقامه في الجنة آمين.
وكذالك أرويه عن شيخي محمد زكي الدين إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم العقوري العربي الليبي عن البرهان الباجوري وعن الشيخ محمد الحافظ التجاني عن العاقوري عنه وعن الشيخ محمد علوي المالكي المكي عن العاقري عنه وكان العاقري رحمه الله من تلامذة الباجوري رحمه الله عنه.
وقد أجزت أهل العلم الشرعي الشريف برواية تلك الحاشية بهذه الأسانيد.
على أننا روينا نازلا: عن السيد أبي الفضل عبد الله بن الصديق، وعن شيخنا مسند الدنيا رحمه الله محمد يس الفاداني الشافعي، وهم عن محدث الحرمين عمر ابن حمدان المحرسي الشافعي، عن العلامة محمد محفوظ الترمسي الشافعي، عن السيد أبي بكر محمد شطا المكي الشافعي، عن الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة الشافعي عن الشيخ عثمان بن حسن الدمياطي الشافعي، عن العلامة عبد الله بن حجازي الشرقاوي الشافعي، عن البرهان الباجوري الشافعي.
فهذا سند مسلسل بالشافعية والحمد لله رب العالمين
Artinya:
Sanad saya di dalam membaca kitab “Jauharut Tauhid”. Saya al-faqir ila Allah Ali bin Jum’ah bin Muhammad bin Abd. Al-Wahab As-Syafi’i Al-Azhari Al-Mishri yang memiliki kelemahan berkata:
· Telah menceritakan kepada saya, guru saya ‘umdatul anam yang berdiri dengan tujuan ijtihad pada zaman ini Al-Hasib An-Nasib Abu Al-Fadl Abdullah bin Sayyidi Muhammad bin As-Shiddiq Al-Ghumari Al-Hasani. Semoga Allah memberikan kemanfaatan dengan ilmunya dan menyirami kepada kita berkahnya. Ia berkata:
· Telah menceritakan kepada saya guru saya Al-Mu’ammar Muhammad Daudar At-Talawi Al-Kafrawi. Rumahnya di Tala, dan umurnya telah melewati 100 tahun ketika itu: dari Al-Burhan Al-Bajuri dengan ijazah-nya bagi ahli masa itu, dengan apa yang sah baginya periwayatannya. Dan dengan karya tulisnya, yang di antaranya adalah Jauharut Tauhid. Maka antara saya dan Al-Burhan Al-Bajuri terdapat 2 (dua) orang. Dan ini adalah sanad tertinggi di muka bumi sekarang. Di atas saya padanya adalah As-Sayyid Abu Al-Fadl—semoga Allah meninggikan derajatnya di surga. Amin. Dan saya telah mengijazahkan kepada ahli ilmu syariat yang mulia dengan riwayat hasyiyah tersebut dengan sanad berikut ini:
· Bahwasanya meriwayatkan turun-temurun: dari As-Sayyid Abi Al-Fadl Abdillah bin As-Shiddiq, dari dan dari guru saya, Musnid Duna rahimahullah Muhammad Yasin Al-Fadani As-Syafi’i, dan mereka dari Muhaddits Al-Haramain Umar ibn Hamdan Mahrusi As-Syafi’iym dari Al-Allamah Muhammad Mahfudh At-Tirmasi As-Syafi’iy, dari As-Sayyid Abi Bakar Muhammad Shatha Al-Makkiy As-Syafi’iy dari Syaikh Ahmad Zaini Dahlan Mufti Makkah As-Syafi’iy dari Syaikh Utsman bin Hasan Ad-Dimyathiy As-Syafi’iy dari Al-Allamah Abdullah Al-Hijazah As-Syarqawiy As-Syafi’iy, dari Al-Burhan Al-Bajury As-Syafi’iy.
Maka inilah sanad yang musalsal dengan As-Syafi’iyyah dan segala puji bagi Allah Tuhan seru sekalian alam.
Demikianlah apa yang ditulis oleh Syaikh Ali Jum’ah
Malang, 19 Juli 2025
R. Ahmad Nur Kholis, M.Pd
Tidak ada komentar:
Posting Komentar