PEMBAHASAN TATACARA DAN DOA SHALAT HAJAT SEBAGAIMANA TERTUANG DALAM KITAB HIDAYATUS SALIKIN KARYA SYAIKH ABDUSSHAMAD AL-FALIMBANI

Sampul Kitab Hidayatus Salikin karya Syaikh Abdusshamad Al-Falimbani cetakan Matba'ah bin Halabi Patani-Thailand

Berikut kami hadirkan salaninan pembahasan shalat hajat sebagaimana tertuang dalam kitab “Hidayatus Salikin fi Suluk Maslakil Muttaqin”, karya Syaikh Abdusshamad Al-Falimbani. Seorang ulama nusantara, dari Palembang. Kitab ini merupakan penjelasan dalam bahasa melayu (jawi) dari beberapa masalah yang terdapat dalam kitab Bidayatul Hidayah karya Al-Imam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad Al-Ghazali At-Thusi.

Bab tentang shalat hajat ini, adalah bagian tambahan (suplemen) yang disisipkan di antara pembahasan kitab Bidayatul Hidayah karya Al-Ghazali dalam kitab Al-Falimbani. Berikut ini teksnya:

---------------------------------------------------------------------------------------------

(فائدة فى بيان صلاة الحاجة)

إين سات فائدة فد ميتاكن سمبهيغ حاجة. كات إمام الغزالى رحمه الله تعالى برغسياف فيجك أتسٽ ببراف فكرجائن دان ساغة حاجة أي فد ممبايككن أكن أكماٽ دان دنيا كفد فركار سوات يغ سوسة أتسٽ مك هدقله أي سمبهيغ حاجة سغكهٽ تله دروايتكن درفد وهب ابن الورد بهوسٽ أي بركات (إن من الدعاء الذي لا يرد أن يصلى العبد اثنتى عشر ركعة يقرأ فى كل ركعة بأم القرآن وآية الكرسى وقل هو الله أحد فإذا فرغ خر ساجدا لله) أرتيٽ بهوسٽ ستغه درفد دعا يغ تياد دتولقكن يائت بهو سمبهيغ سؤرغ همب ألله دوا بلس ركعة فد حال ممباج أي ددالم تيف2 ركعة ايت دغن أم القرآن يائت فاتحة دان باج سرتاث إيت آية الكرسى دان قل هو الله أحد دمكين سكيرث فد تيف2 دوا ركع ايت (أصلى ركعتين سنة الحاجة لله تعالى الله أكبر) أرتيث سهجاك سمبهيغ دوا ركعة سنة حاجة كارن ألله تعالى. ألله أكبر [مك] أفبيل سلسي أي درفد سمبهيغ إت مك سجود أي بك الله تعالى دان دبجا ددالمث (سبحان الذي ليس العز وقال به سبحان الذى تعطف بالمجد وتكرم به سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه سبحان الذي لا ينبغى التسبيح إلا له سبحان ذى المن والفضلِ سبحان ذى العز والكرم سبحان ذي الطول والنعم أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك وباسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامات التى لا يجاوزهن بر ولا فاجر أن تصلى على محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آل محمد) [كمدين] مك اغكو فوهونكن سكل حاجتم ايت كفد ألله تعالى يغ تياد ممباوا كفد معصية ددالمث نسجيا دمستجابكن أوله ألله تعالى إن شاء الله تعالى والله المستعان انيله يغ دسبتكن أوله إمام الغزالى ددالم إحياء علوم الدين (أدافون) يغ دسبتكن أوله شيخ الإسلام ددالم شرح الروض بهاس سمبهيغ حاجة إيت دوا ركعة جوا كارن حديث نبي صلى الله عليه وسلم (من كانت له حاجة إلى الله أو أحد من بني آدم فليتوضأ وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله تعالى وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين* [رواه الترمذي]) أرتيث برغسياف أدا بكيث حاجة كفد ألله تعالى اتوا بك سؤرغ درفد أنق آدم مك هندقله أي سمبهيغ دوا ركعة كمدين مك مموج أي أكن ألله تعالى دان مغوجف صلوة أتس نبي صلى الله عليه وسلم كمدين مك هندقله أي مغات لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان رب العرش العظيم هغك يا أرحم الرحمين يغ مروايتكن حديث إين إمام الترمذى [دان كات] شيخ الإسلام ددالم شرح الروض إيت (وما ذكر من أنها ركعتان هو المشهور ونقل فى إحياء علوم الدين أنها اثنتا عشر وسكت عليه) أرتيث دان يغ دسبتكن ددالم حديث درفد بهواسث سمبهيغ حاجة إيت دوا ركعة يائت يغ مشهور دان منقل إمام الغزالى ددالم إحياء علوم الدين بهوسث سمبهيغ حاجة دوا بلس ركعة دان ديم أي أتسث. {هداية السالكين، ص: 40-41}

Terjemah dan salinan latin

(faidah dalam menerangkan shalat hajat)
Ini satu faidah pada menyatakan sembahyang hajat. Kata Imam Al-Ghazali rahimahullah ta’ala barangsiapa picik atasnya beberapa pekerjaan dan sangat hajat ia pada membaikkan akan agamanya dan dunia kepada perkara suatu yang susah atasnya, maka hendaklah ia sembahyang hajat sungguhnya telah diriwayatkan daripada Wahab ibn Al-Ward bahwasanya ia berkata:

إِنَّ مِنَ الدُّعَاءِ الَّذِي لَا يُرَدُّ أَنْ يُصَلِّيَ الْعَبْدُ اثْنَتَى عَشَرَ رَكْعَةً يَقْرَأُ فِى كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَآيَةِ الْكُرْسِىِّ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَإِذَا فَرَغَ خَرَّ سَاجِدًا للهِ

Artinya: bahwasanya setengah daripada doa yang tiada ditolakkan yaitu bahwa sembahyang seorang hamba Allah dua belas rakaat pada hal membaca ia di dalam tiap-tiap rakaat itu dengan ummul qur’an yaitu fatihah dan baca sertanya itu ayat kursi dan qul huwa Allahu ahad demikian sekiranya pada tiap-tiap dua rakaat itu:

أُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ سُنَّةَ الْحَاجَةِ للهِ تَعَالَى أللهُ أَكْبَرُ

Artinya: sahajaku sembahyang dua rakaat sunnah hajat, karena Allah ta’ala. Allahu akbar. [maka] apabila selesai ia daripada sembahyang itu maka sujud ia bagi Allah ta’ala dan dibaca di dalamnya:

سُبْحَانَ الَّذِيْ لَيْسَ الْعِزُ وَقَالَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِى تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَتَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِيْ أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ بِعِلْمِهِ سُبْحَانَ الَّذِيْ لَا يَنْبَغِى التَّسْبِيْحُ إِلَّا لَهُ سُبْحَانَ ذِى الْمَنِّ وَالْفَضْلِ سُبْحَانَ ذِىْ الْعِزِّ وَالْكَرَمِ سُبْحَانَ ذِيْ الطَّوْلِ وَالنِّعَمِ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَبِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ وَجَدِّكَ الْأَعْلَى وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ الَّتِى لَا يُجَاوِزُهُنَّ بِرٌّ وَلَا فَاجِرٌ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

[kemudian] maka engkau pohonkan segala hajatmu itu kepada Allah ta’ala yang tiada membawa kepada ma’siat di dalamnya niscaya dimustajabkan oleh Allah ta’ala Insyaa Allah ta’ala. Wallahul musta’an. Inilah yang disebutkan oleh Imam Al-Ghazali di dalam Ihya’ Ulumuddin (adapun) yang disebutkan oleh Syaikh Al-Islam di dalam syarah Ar-Raudl bahas sembahyang hajat itu dua rakaat jua karena hadits nabi shallallahu ‘alaihi wasallam:

مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللهِ أَوْ أَحَدٍ مِنْ بَنِيْ آدَمَ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَيُحْسِنِ الْوُضُوْءَ ثُمَّ لِيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لِيُثَنَّ عَلَى اللهِ تَعَالَى وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لِيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيْمُ الْكَرِيْمُ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ أَسْأَلُكَ مُوْجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمِ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيْمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. [رواه الترمذي]

Artinya: barangsiapa ada baginya hajat kepada Allah ta’ala atau bagi seorang daripada anak adam, maka hendaklah ia sembahyang dua rakaat kemudian maka memuji ia akan Allah ta’ala dan mengucap shalawat atas nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kemudian maka hendaklah ia mengata:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيْمُ الْكَرِيْمُ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

Hingga:

يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

Yang meriwayatkan hadits ini Imam At-Tirmidzi, [dan kata] Syaikhul Islam di dalam Syarah Ar-Raudl itu:

وَمَا ذُكِرَ مِنْ أَنَّهَا رَكْعَتَانِ هُوَ الْمَشْهُوْرُ وَنَقَلَ فِى إِحْيَاءِ عُلُوْمِ الدِّيْنِ أَنَّهَا اثْنَتَا عَشَرَ وَسَكَتَ عَلَيْهِ

Artinya: dan yang disebutkan di dalam hadits dari pada bahwasanya sembahyang hajat itu dua rakaat, yaitu yang masyhur. Dan menukil Imam Al-Ghazali di dalam Ihya’ Ulumuddin bahwasanya sembahyang hajat dua belas rakaat dan diam Ia atasnya.

(Hidayatus Salikin, hlm: 40-41)




Malang, 2 Juni 2024

R. Ahmad Nur Kholis, M.Pd